宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，观其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行；于予与改是。”

    －－《论语·公冶长》

    （译文）宰予在白天睡觉。孔子说：“腐朽的木头是无法雕刻的，粪土的墙壁是不能粉刷的。对于宰予这种人，何必责备呢？”孔子又说：“起初，我对于人，听他说的话，就相信他做的事；今天，我对于人，听他说的话，还要看看他做得究竟如何。从宰予这件事，使我有了这样的想法。”

    本段文章中的名句自然是“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也”和“听其言而观其行”，但我觉得，更应注意孔子得出这段论述的原因－－“宰予昼寝”和孔子遇到这件事儿之后对自己的处世方式的一种改进，即增加了在相信别人的言语之前还要“ 观 其行”。观是什么？是观察，观察什么？我们先看看孔子观察到什么？

　　孔子通过观察，他知道了颜回是“贫困生”，因为他一箪食，一瓢饮，在陋巷；通过观察，他知道了，当他见了生活作风不好的卫灵公夫人的时候，子路面有怒色，然后，他自己也很后悔；当然通过观察，正如此文而言，可能宰予头天晚上“上网吧”通宵了或者蹦了一宿迪，导致上课睡起了大觉，呵呵。这就是孔子观察到的东西，所以，有好的观察习惯对一个合格的班主任而言很重要，笔者认为，

     第一：观察要有理性

    笔者曾经历过一件趣事。几年前，因为不写作业，我批评了两个孩子，他们来自同一个村，而且都是自尊心很强的那种学生。上午下班时，我发现自己摩托车的头盔不见了，当时我就想到这件事上，没跑，肯定是他们俩小子给偷偷扔掉了。下午上课，我就开始注意观察，他们不是碰到我的目光而后低下头就是若无其事的听课。越看越像是他们做的。但没有证据，没捉贼捉赃怎么能认定呢？我也没有发作。下午下班一看头盔又回来了，后来通过门卫才知道是有同事忘戴头盔了，又要出门办事，没办法“借”用了我的头盔。听罢此言，我一时无地自容。

    此事之后，我经常拿它来作为一个警示，告诉自己要“观察”，但千万不能智者疑邻。

     第二：观察的出发点是找闪光点而不是挑刺儿。

    记得有一次看学生写给自己的信，发现有胡X字写得还真不错。第二天，我特意让他上了一次黑板，发现他的粉笔字写得也蛮好。这就是闪光点呀，这个火种发掘出来可能成燎原之势啊。我想，让他办板报，在大家面前展示一下自己的优点，孩子一定会找到自信。于是，打那以后的板报小组就多了一个成员。后来这个孩子负责，“距期末考试还有XX天”的倒计时牌，照样是板报中最让大家满意的一个栏目。

    而且，一旦在教学和交往中观察到了孩子的优点，即使孩子犯了错，也可以把他的优点陈述在前，而这种有的放矢的优点要比“你很聪明”“你很勇敢”“你很有正义感”等等强出几百倍。一旦这些顽皮孩子发现原来老师在注意自己的一言一行，也就对批评的语言容易接受了。

     第三：观察让我们更容易走进学生的心里。

    举几个例子，曾经遇到过一个有“多动症（孩子父母都这样称呼）”，从小学起就有啃手指的习惯。最厉害的时候，几个手指头同时鲜血淋淋。家长会上，我把他妈妈留下。我劝他妈妈在他手指头上缠上胶布。家长听后，很是高兴。因为毕竟学习很不好他，打小学开家长会，单独留下就是为了受批评。没想到今年却是因为孩子的手。此后，又注意观察，他的手一天天的好了起来，不再因为啃咬而受伤害了。每每说起此事，孩子和家长都很感激，班主任工作理所当然地也就更容易开展了。